877

Diiwaanka Magacyada

الأعلام

Daabacaha

دار العلم للملايين

Daabacaad

الخامسة عشر

Sanadka Daabacaadda

أيار / مايو ٢٠٠٢ م

من نسله الحارث الصريمي الشاعر، المعاصر لعمرو بن معدى كرب، وله معه خبر أورده الهمدانيّ (١) .
أُفْنُون
(٠٠٠ - نحو ٦٠ ق هـ = ٠٠٠ - نحو ٥٦٤ م)
صريم بن معشر بن ذهل بن تميم، من بني تغلب: شاعر، جاهلي. يماني الأصل، مات في بادية الشام. لقب بأفنون لقوله في أبيات: (إن للشبان أفنونا) (٢) .
صُرَيْم بن مُقَاعِس
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
صريم بن مقاعس بن عمرو، من تميم، من العدنانية: جدٌّ جاهلي. النسبة إليه صُرَيمي.
من نسله عبد الله بن إباض (رأس الإباضية) وبحير بن ورقاء وآخرون (٣) .
صُرَيْم بن واثلة
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
صريم بن واثلة بن عمرو، من بني تيم الرباب: جدّ جاهلي. من نسله عصمة ابن أبير (بضم الهمزة وفتح الباء) الصريمي، من الصحابة (٤) .
الصُّرَيمي = بحير بن ورقاء ٨١
صص
ابن صَصْرَى (٥) = الحسن بن هبة الله ٥٨٦
ابن صَصْرى = محمَّد بن سالم ٦٧٠
ابن صَصْرى = أحمد بن محمد ٧٢٣

(١) الإكليل ١٠: ٨٤.
(٢) شرح شواهد المغني ٥٤ ورغبة الآمل ١: ٥٢ والشعر والشعراء ١٥٩ وشعراء النصرانية ١٩٢.
(٣) سبائك الذهب. ونهاية الأرب ٢٥٨ واللباب ٢: ٥٤ وفيه أن (مقاعس بن عمرو) اسمه الحارث ابن عمرو. وجمهرة الأنساب ٢٠٧.
(٤) اللباب ٢: ٥٥ وجمهرة الأنساب ١٨٨ والتاج ٨: ٣٦٧ وفي الجمهرة والتاج (وائلة) مكان (واثلة) وانفرد التاج بتسمية (كعب) مكان (عمرو) .
(٥) سبق الكلام على ضبطه في حاشية ترجمته.
صع
أَبُو الصَّعْب = الدعام بن مالك
الصعب بن جثامة
(٠٠٠ - نحو ٢٥ هـ = ٠٠٠ - نحو ٦٤٦ م)
الصعب بن جثامة بن قيس الليثي: صحابي، من شجعانهم. شهد الوقائع في عصر النبوة، وحضر فتح إصطخر وفارس. وفي الحديث يوم حنين: لولا الصعب بن جثامة لفضحت الخيل. مات في خلافة عثمان، وقيل قبلها. وله أحاديث في الصحيح (١) .
الصَّعْب بن الحارث
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
الصَّعْب بن الحارث بن الهمال، من حمير: أشهر تبابعة اليمن في الجاهلية. يلقب بذي القرنين. ويذكر مؤخوه أنه (فتح الأرض كلها) ويوردون في ذلك أخبار كثيرة، فيها تهاويل.
مات في العراق (٢) .
صعب بن دومان
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
صعب بن دومان بن بكيل، من همدان: جدّ جاهلي يماني. من عقبه بنو ذيبان (الذين ينسب إليهم جبل ذيبان، في اليمن) وخبش (الذين ينسب إليهم وادي خبش، من أودية الجوف، في اليمن) (٣) .
صَعْب
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
١ - صعب بن سعد العشيرة بن مالك، من كهلان، من القحطانية: جدّ جاهلي. كان له من الولد أدد، ومنبه (٤) .

(١) الإصابة، الترجمة ٤٠٦٥.
(٢) التيجان ٨١ - ١١٨.
(٣) الإكليل ١٠: ١٣٢ والتاج ٨: ٢٩٧.
(٤) نهاية الأرب ٢٥٩.
٢ - صعب بن السكاسك بن أشرس الكندي: جدّ جاهلي. بنوه بطن من كندة (١) .
٣ - صعب بن عجل بن لجيم بن صعب بن علي، من بكر بن وائل: جدّ جاهلي. من بنيه الأسود العنسيّ (٢) .
٤ - صَعْب بن علي بن بكر بن وائل، من العدنانية: جدٌّ جاهلي. كان له من الولده عكابة، ولخم، ومعاوية (٣) .
٥ - صعب بن يشكر بن رهم، من أنمار بن أراش: جدّ جاهلي. بنوه بطن من بجيلة.
من نسله (شقّ) الكاهن المشهور (٤) .
ابن صَعْد = محمد بن أحمد ٩٠١
الصَّعْدي = أحمد بن يحيى ١٠٦١
الصَّعْدي = إبراهيم بن محمد ١٠٨٣
الصَّعْدي = حسن بن يحيى ١١١٠
الصَّعْدي (الداعي) = علي بن أحمد (١١٢١)
صعصعة بن حارثة
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
صعصعة بن حارثة بن معاوية، من هوازن، من العدنانية: جدٌّ جاهلي. بنوه عدة بطون (٥) .
صَعْصَعَة بن سَلَّام
(٠٠٠ - ١٩٢ هـ = ٠٠٠ - ٨٠٨ م)
صعصعة بن سلام بن عبد الله الدمشقيّ، أبو عبد الله: خطيب قرطبة، وأول من أدخل علم الحديث ومذهب الأوزاعي إلى الأندلس. ولد ونشأ بدمشق، وانتقل إلى قرطبة، فكانت الفتيا دائرة عليه فيها، أيام الأمير عبد الرحمن بن معاوية وصدرا

(١) اللباب ٢: ٥٥.
(٢) نهاية الأرب ٢٥٨.
(٣) نهاية الأرب ٢٥٨.
(٤) اللباب ٢: ٥٥.
(٥) نهاية الأرب ٢٥٩.

3 / 204