خيثمة من طريق سعيد ابن أبي الحسن قال لم يكن أحد من الصحابة أكثر حديثا من أبي هريرة وقال الحاكم أبو أحمد كان من أحفظ أصحاب رسول الله ﷺ وألزمهم له على شبع بطنه فكانت يده مع يده يدور معه حيث دار إلى أن مات ولذلك كثر حديثه، وقال أبو نعيم كان أحفظ الصحابة لأخبار رسول الله ﷺ ودعا له بأن يحببه إلى المؤمنين انتهى ملخصا.
وذكر أبو الحسن ابن الأثير في كتابه «أسد الغابة، في معرفة الصحابة» عن البخاري أنه قال روى عن أبي هريرة ﵁ أكثر من ثمانمائة رجل من صاحب وتابع، فمن الصحابة ابن عباس وابن عمر وجابر وأنس وواثلة بن الأسقع انتهى.
وروى الحاكم في مستدركه عن محمد بن عمرو بن حزم أنه قعد في مجلس فيه أبو هريرة يحدثهم عن رسول الله ﷺ ينكره بعضهم ويعرفه البعض حتى فعل ذلك مرارًا فعرفت يومئذ أن أبا هريرة أحفظ الناس عن رسول الله ﷺ.
وقال ابن عبد البر في الاستيعاب أسلم أبو هريرة عام خيبر وشهدها مع رسول الله ﷺ ثم لزمه وواظب عليه رغبة في العلم راضيًا بشبع بطنه فكانت يده مع يد رسول الله ﷺ وكان يدور معه حيث دار وكان من أحفظ أصحاب رسول الله ﷺ وكان يحضر ما لا يحضر سائر المهاجرين والأنصار لاشتغال المهاجرين بالتجارة والأنصار بحوائطهم وقد شهد له رسول الله ﷺ بأنه حريص على العلم والحديث انتهى.
وفي قوله إن أبا هريرة ﵁ شهد خيبر نظر والصحيح أنه لم يشهدها لما رواه البخاري عن أبي هريرة ﵁ قال «أتيت رسول الله ﷺ بخيبر بعدما افتتحها» فعلى هذا لا يعد أبو هريرة ﵁ فيمن شهد خيبر.
وقال ابن كثير في «البداية والنهاية» وقد كان أبو هريرة من الصدق والحفظ والديانة والعبادة والزهادة والعمل الصالح على جانب عظيم انتهى. وقال أيضًا في أول «البداية والنهاية» لما ذكر حديث أبي هريرة ﵁ في احتجاج آدم وموسى من كذب بهذا الحديث فمعاند لأنه متواتر عن أبي هريرة ﵁ وناهيك به عدالة وحفظًا وإتقانًا انتهى.