١ - أصل الشئ: أسامة وقاعدته وأسفله وجمعه أصول. أصل: (إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ) " ٦٤/ الصافات " أي أسفله وقعره. أصلها: (كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ) " ٢٤/ إبراهيم" أي قاعدتها وأساسها. أصولها: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ) "٥/ الحشر " أي علي قواعدها وأسسها. ٣ - الأصيل: العشي، والوقت بعد العصر إلي المغرب. والجمع أصل وآصال. أصيلا: (اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا) " ٥/ الفرقان ". الآصال: (ودون الجهر من القول بالغدو والآصال) " ٢٠٥/الأعراف " أعتدت: انظر: ع ت د أف ف ٣ كلمات (أف) لفظ أف اسم فعل معناه: أتضجر.