حكم التحمل والأداء لمن لم يكن عاقلًا والشرط الثالث في العدل أن يكون عاقلًا، وهذا الاحتراز من الجنون والسفه والعته وغير ذلك. فلا تُقبل رواية المجنون، سواء كان جنونه مستمرًا أم متقطعًا؛ لأنه لا يعلم أكان تحمله وقت الإفاقة أو وقت الجنون؟ ولا بد من كمال العقل وسلامته مما يطرأ عليه من علل وأمراض. وبعضهم يعبّر عن هذا بالتمييز، والمصطلحان مختلفان من حيث اللغة ومن حيث الاصطلاح.