وأخرج الحاكم في المستدرك(1) بسنده عن زيد بن أرقم قال: لما رجع رسول الله من حجة الوداع، ونزل غدير خم، أمر بدوحات فقممن، فقال: ((كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى وعترتي، فانظروا كيف تخلفوني فيهما، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض)).

ثم قال: ((إن الله عز وجل مولاي وأنا مولى كل مؤمن))، ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: ((من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه)) وذكر الحديث بطوله. انتهى.

قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.

قلت: ولم يعترضه الذهبي في تلخيص المستدرك، وقد أخرج أول الحديث مسلم في صحيحه(2) باختلاف يسير وذكر له طرقا عديدة ولم يذكر آخره المختص بعلي عليه السلام.

وأخرج أحمد بن حنبل في المسند(3) قال: حدثنا الفضل بن دكين حدثنا ابن أبي عيينة عن الحسن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن بريدة قال: غزوت مع علي اليمن، فرأيت منه جفوة فلما قدمت على رسول الله ذكرت عليا فتنقصته، فرأيت وجه رسول الله يتغير فقال: يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: من كنت مولاه فعلي مولاه(4). انتهى.

أما السيد عبد الله بن الهادي فنقله من نسخة طبعة مصرية المطبعة الميمنية إدارة أحمد البأبي الحلبي سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة وألف ولفظه عن مسند أحمد من هذه النسخة: أحمد حدثنا الفضل بن دكين حدثنا ابن عيينة عن الحسن إلى آخره كما ذكرت.

قال السيد العلامة عبد الله بن الهادي في حاشية كرامة الأولياء ابن عيينة هو سفيان بن عيينة، والحسن هو البصري قال: ورجال هذا السند مجمع على الاحتجاج بهم.

Страница 106