334Прирост и благосклонность в науках о Коранеالزيادة والإحسان في علوم القرآنМохаммед Акила - 1150 AHمحمد عقيلة - 1150 AHРедакторأصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثينИздательمركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإماراتИзданиеالأولىГод публикации١٤٢٧ هـЖанрыQuranic Sciences and Exegesis•РегионыСаудовская Аравия•Империя и ЭрасОсманыعن سعيد بن جبير: أنه كان يقرأ: " والمقيمين الصلاة " ويقول: هو لحن من الكاتب.وهذه الآثار مشكلة جدًا. وكيف يظن بالصحابة أولًا أنهم يلحنون في الكلام، فضلًا عن القرآن، وهم الفصحاء الللد؟ ! .ثم كيف يظن بهم ثانيًا في القرآن الذي تلقوه من النبي ﷺ كما أنزل، وحفظوه، وضبطوه، وأتقنوه! .ثم كيف يظن بهم ثالثًا اجتماعهم كلهم على الخطأ وكتابته؟ ! .ثم كيف يظن بهم رابعًا عدم تنبههم ورجوعهم عنه؟ ! .ثم كيف يظن بعثمان أنه ينهى عن تغييره؟ ! .ثم كيف يظن أن القراءة استمرت على مقتضى ذلك الخطأ، وهو مروي بالتواتر خلفًا عن سلف؟ ! .هذا مما يستحيل عقلًا وشرعًا وعادةً.وقد أجاب العلماء عن ذلك بثلاثة أجوبة:1 / 424КопироватьПоделитьсяСпросить AI