Захир в значении слов людей

Абу Бакр Ибн Анбари d. 328 AH
36

Захир в значении слов людей

الزاهر في معاني كلمات الناس

Исследователь

د. حاتم صالح الضامن

Издатель

مؤسسة الرسالة

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤١٢ هـ -١٩٩٢

Место издания

بيروت

(فما هجرتكِ النفسُ يا ليلَ عن قلىً ... [قَلَتْهُ] ولا عَنْ قلَّ منك نصيبُها) (أَتُضْرَبُ ليلى أَنْ أُلِمَّ بأرضِها ... وما ذنبُ ليلى عَنْ طوى الأرضَ ذِيبُها) أراد: أنْ، فأَبدل من الهمزة عينًا. وفي قولهم: أشهد أن محمدًا رسول الله، ثلاثة أوجه: المجتمع عليه: أشهد أن محمدًا رسول الله. ويجوز في العربية: أشهد إن محمدًا لرسولُ الله، إذا كان في خبرها اللام (١٥١) . وأشهد إنّ محمدًا رسولُ الله، على معنى: أقول: إنّ محمدًا. ولا يجوز أن يبدل من الألف إذا انكسرت عينًا، إنما يفعل ذلك (١٥٢) بها إذا انفتحت. (١٣٠) ومحمد يجمع على ثلاثة أوجه: يقال في جمعه على السلامة: المحمدون في الرفع، والمحمدين، في النصب والخفض، ويقال في جمعه على التكسير: المحامد، والمحاميد. ويصغر على ثلاثة أوجه: يقال في تصغيره إذا لم يكن اسمًا للنبي: (١٦ / أ) مُحَيْمد، ومُحَيْمِيد / ومُحَيمّد، بالجمع بين ساكنين.

(١٥١) (إذا كان في خبرها اللام) ساقط من سائر النسخ. (١٥٢) ل: هذا.

1 / 36