Женщина между исламским правом и гражданским кодексом

Мустафа ас-Сиба’и d. 1384 AH
12

Женщина между исламским правом и гражданским кодексом

المرأة بين الفقه والقانون

Издатель

دار الوراق للنشر والتوزيع

Номер издания

السابعة

Год публикации

١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م

Место издания

بيروت

Жанры

في شريعة حمورابي كانت المرأة في شريعة حمورابي تحسب في عداد الماشية المملوكة، حتى أن من قتل بنتًا لرجل كان عليه أن يسلم بنته ليقتلها أو يتملكها. عند الهنود وكان علماء الهنود الأقدمون يرون أن الانسان لا يستطيع تحصيل العلوم والمعارف ما لم يتخل عن جميع الروابط العائلية. ولم يكن للمرأة في شريعة منو حق في الاستقلال عن أبيها أو زوجها أو ولدها، فاذا مات هؤلاء جميعًا وجب أن تنتمي الى رجل من أقارب زوجها، وهي قاصرة طيلة حياتها، ولم يكن لها حق في الحياة بعد وفاة زوجها بل يجب أن تموت يوم موت زوجها وأن تحرق معه وهي حية على موقد واحد، واستمرت هذه العادة حتى القرن السابع عشر حيث أبطلت على كرهٍ من رجال الدين الهنود. وكانت تقدم قربانًا للآلهة لترضى، أو تأمر بالمطر أو الرزق. وفي بعض مناطق الهند القديمة شجرة يجب أن يقدم لها أهل المنطقة فتاة تأكلها كل سنة. وجاء في شرائع الهندوس: ليس الصبر المقدر، والريح، والموت، والجحيم، والسم، والأفاعي، والنار، أسوأ من المرأة. في أمثال الأمم القديمة يقول المثل الصيني: أنصت لزوجتك ولا تصدقها. ويقول المثل الروسي: لا تجد في كل عشرة نسوة غير روح واحدة. ويقول المثل الاسباني: احذر المرأة الفاسدة. ولا تركن الى المرأة الفاضلة. ويقول المثل الايطالي: المهماز للفرس الجواد والفرس الجموح، والعصا للمرأة الصالحة والمرأة الصالحة. عند اليهود كانت بعض طوائف اليهود تعتبر البنت في مرتبة الخادم، وكان لأبيها

1 / 17