وهذا الجزء يطلق عليه اسم آية التطهير، ويرى الشيعة أنه لا صلة له بما قبله ولا بما بعده، وإنما هو خاص بالنبي ﷺ والسيدة فاطمة الزهراء والإمام على وبنيهما الحسن والحسين رضي الله تعالى عنهم جميعًا، وأنه يدل على عصمتهم، ومن ثم يستدلون به على مذهبهم في الإمامة. فاستدلالهم ينبنى على ثلاث نقاط هي: تحديد المراد بأهل البيت في الآية الكريمة، ثم دلالة الآية على عصمتهم، وأخيرًا التلازم بين العصمة والإمامة. وقد ذهبوا إلى أن المراد بأهل البيت هم هؤلاء الخمسة فقط مستدلين بشيئين: (١) . الأول: الخطاب في قوله تعالى " عنكم "، " يطهركم " بالجمع المذكر يدل - كما يقولون (- على أن الآية الشريفة في حق غير زوجات رسول الله ﷺ وإلا فسياق الآيات يقتضى التعبير بخطاب الجمع المؤنث؛ أي " عنكن " و" يطهركن " فالعدول عنهما إلى الخطاب بالجمع المذكر يشهد بأن المراد من أهل البيت غير الزوجات. الثانى: أخبار تدل على أنها في الخمسة الأطهار. وبالرجوع إلى كتاب الله تعالى نجد قوله: " قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللهِ رَحْمَتُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ" (٢) وهذا خطاب لامرأة إبراهيم ﵇.

(١) انظر أدلتهم في: التبيان ٨/٣٣٩ –٣٤٠، ومجمع البيان ط مكتبة الحياة ... ٢٢/١٣٧ –١٣٩، وجوامع الجامع ص ٣٧٢، والميزان ١٦/٣٣٠-٣٣١، ومصباح الهداية ... ص ١٠٣-١٠٩. (٢) سورة هود - الآية ٧٣.