قوله: سَنَفْرُغُ [٣١].

حمزة، والكسائي: «سيفرغ لكم» بياء مفتوحة.

الباقون: بنون مفتوحة «١».

كلّهم برفع الراء.

قوله: أَيُّهَ الثَّقَلانِ [٣١].

ابن عامر وحده: «أيّه الثّقلان» برفع الهاء.

الباقون: بفتحها.

أبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: يقفون عليه بألف.

الباقون: يقفون عليه بغير ألف، وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك «٢».

قوله: شُواظٌ [٣٥].

ابن كثير وحده: «شواظ» بكسر الشّين.

الباقون: برفعها «٣».

قوله: وَنُحاسٌ [٣٥].

ابن كثير، وأبو عمرو، وروح عن يعقوب: «ونحاس» بالخفض.

الباقون: بالرفع «٤».

قوله: لَمْ يَطْمِثْهُنَّ* [٥٦، ٧٤].

الكسائي يخيّر بين ضمّ أحدهما، وبضمّ ميم الحرف الأول قرأت عنه. قال أبو الحارث: وكان يضمّ ميم الحرف الأول.

الباقون: بكسر الميم فيهما «٥».

قوله: مِنْ إِسْتَبْرَقٍ [٥٤].

ورش عن نافع، ورويس عن يعقوب: «من استبرق» بكسر النون من غير همز.

خالف رويس أصله هاهنا.

الباقون: بإسكان النون وبقطع الهمزة «٦».

(١) السبعة ٦٢٠، والكشف ٢/ ٣٠١، والنشر ٢/ ٣٨١.

(٢) السبعة ٦٢٠، والنشر ٢/ ١٤١ - ١٤٢ من باب الوقف على مرسوم الخط.

(٣) السبعة ٦٢١، والتيسير ٢٠٦، والنشر ٢/ ٣٨١.

(٤) السبعة ٦٢١، والحجة لابن خالويه ٣٣٩، والنشر ٢/ ٣٨١.

(٥) السبعة ٦٢١، والتيسير ٢٠٧، والنشر ٢/ ٣٨١.

(٦) النشر ١/ ٤٠٩ من باب نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها.