قال أبو علي: هكذا قرأته على أبي إسحاق الطّبري عن عمرو وعن حفص عن عاصم بالصّاد. وأجمعوا على إسكان سين قوله تعالى: «كسفا» (٤٤) هاهنا فقط.

قوله: يُصْعَقُونَ [٤٥].

عاصم، وابن عامر: «يصعقون» برفع الياء.

الباقون: بفتح الياء «١».

قوله: إِذا هَوى (١) [١].

أبو عمرو، وقالون عن نافع: أواخر آيها كلّها بين الفتح والكسر، وهي إلى الفتح أقرب.

ورش عن نافع: بالفتح في جميع ذلك من غير إفراط.

حمزة، والكسائي: بالكسر في جميع ذلك.

الباقون: جميع ذلك بالفتح «٢».

قوله: ما كَذَبَ [١١].

هشام عن ابن عامر: «ما كذّب» بالتشديد.

الباقون: بالتخفيف «٣».

كلّهم: «الفؤاد» (١١) بالهمز، وحيث كان في الحالين، إلّا أنّ حمزة وحده يقف عليه بغير همز حيث كان «٤».

قوله: أَفَتُمارُونَهُ [١٢].

حمزة، والكسائي، ويعقوب: «أفتمرونه» بفتح التاء من غير ألف.

الباقون: «أفتمارونه» بألف مرفوعة التاء «٥».

قوله: وَمَناةَ [٢٠].

ابن كثير وحده: «ومناءة» بالمدّ والهمز.

الباقون: «ومناة» بغير مدّ ولا همز «٦».

(١) السبعة ٦١٣، والكشف ٢/ ٢٩٢، والنشر ٢/ ٣٧٩.

(٢) السبعة ٦١٤، والتيسير ٢٠٤، والنشر ٢/ ٣٧٩.

(٣) السبعة ٦١٤، والنشر ٢/ ٣٧٩.

(٤) النشر ٢/ ٣٧٩.

(٥) السبعة ٦١٤، والتيسير ٢٠٤، والنشر ٢/ ٣٧٩.

(٦) السبعة ٦١٥، والكشف ٢/ ٢٩٦.