320Ваджизالوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسةАбу Али Ахуази - 446 AHأبو علي الأهوازي - 446 AHРедакторدريد حسن أحمدИздательدار الغرب الإسلامىИзданиеالأولىГод публикации٢٠٠٢ مМесто изданияبيروتЖанрыScience of Quranic Readings•РегионыСирия•Империя и ЭрасФатимидыقوله: نَذْهَبَنَّ بِكَ [٤١].رويس عن يعقوب: «نذهبن بك»، «نرينك» (٤٢) بإسكان النون وتخفيفها فيهما جميعا.الباقون: بفتح النون وتشديدها في الكلمتين جميعا «١».قوله: يا أَيُّهَا السَّاحِرُ [٤٩].ابن عامر وحده: «أيّه الساحر» برفع الهاء.الباقون: بفتح الهاء.أبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: يقفون عليه بألف.الباقون: يقفون عليه بغير ألف. وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك «٢».قوله: أَسْوِرَةٌ [٥٣].يعقوب، وحفص عن عاصم: «أسورة من ذهب» بغير ألف.الباقون: «أساورة» بألف «٣».قوله: سَلَفًا [٥٦].حمزة، والكسائي: «سلفا» برفع السّين واللام.الباقون: بفتحهما «٤».قوله: مِنْهُ يَصِدُّونَ [٥٧].نافع، وابن عامر، والكسائي: «منه يصدّون» برفع الصّاد.الباقون: بكسرها «٥».قوله: أَآلِهَتُنا خَيْرٌ [٥٨].عاصم وحمزة والكسائي، وروح عن يعقوب: «أألهتنا» بهمزتين مقصورتين.الباقون: بهمزة واحدة ممدودة «٦».قال أبو علي: كلّهم على الاستفهام. خالف هشام عن ابن عامر أصله هاهنا.قوله: تَشْتَهِيهِ [٧١].نافع، وابن عامر، وحفص عن عاصم: «تشتهيه الأنفس» بهاءين.(١) النشر ٢/ ٢٤٦، وينظر سورة آل عمران الآية (١٩٦).(٢) السبعة ٥٨٦ - ٥٨٧.(٣) السبعة ٥٨٧، والتيسير ١٩٧، والنشر ٢/ ٣٦٩.(٤) السبعة ٥٨٧، والكشف ٢/ ٢٦٠، والنشر ٢/ ٣٦٩.(٥) السبعة ٥٨٧، والتيسير ١٩٧، والنشر ٢/ ٣٦٩.(٦) السبعة ٥٨٧، والحجة لابن خالويه ٣٢٣.1 / 326КопироватьПоделитьсяСпросить AI