ابن كثير: بإشباع كسر الهاء على أصله.

الباقون: بكسر الهاء من غير إشباع «١».

قوله: رُشْدًا [٦٦].

أبو عمرو، ويعقوب: «ممّا علّمت رشدا» بفتح الراء والشّين.

الباقون: «رشدا» برفع الراء وإسكان الشّين «٢».

قوله: فَلا تَسْئَلْنِي [٧٠].

نافع، وابن عامر: «فلا تسألنّي عن شيء» بفتح اللام وتشديد النون.

الباقون: بإسكان اللام وتخفيف النون «٣».

قال أبو علي: كلّهم بياء في الحالين وبالهمز، إلّا أنّ حمزة وحده يقف عليه بفتح السّين من غير همز.

قوله: لِتُغْرِقَ أَهْلَها [٧١].

حمزة، والكسائي: «ليغرق» بياء مفتوحة وبفتح الراء «أهلها» بالرفع.

الباقون: «لتغرق» بتاء مرفوعة وبكسر الراء «أهلها» بالنصب «٤».

قال أبو علي: كلّهم بإسكان الغين وتخفيف الراء.

قوله: زَكِيَّةً [٧٤].

نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ورويس عن يعقوب: «نفسا زاكية» بألف خفيفة الياء.

الباقون: «زكيّة» بغير ألف، مشدّدة الياء «٥».

قوله: نُكْرًا [٧٤].

نافع، ويعقوب، وابن ذكوان عن ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «نكرا» برفع الكاف، وحيث كان في موضع النّصب.

الباقون: بإسكان الكاف وحيث كان «٦».

قال أبو علي: ونذكر الحرف الذي في سورة القمر، في موضعه إن شاء الله.

قوله: مِنْ لَدُنِّي [٧٦].

نافع وحده: «من لدني» بفتح اللام ورفع الدّال خفيفة النون.

(١) السبعة ٣٩٤، والتيسير ١٤٤.

(٢) السبعة ٣٩٤، والحجة لابن خالويه ٢٢٦، والنشر ٢/ ٣١١.

(٣) السبعة ٣٩٤، والحجة لابن زنجلة ٤٢٣، والنشر ٢/ ٣١٢.

(٤) السبعة ٣٩٥، والحجة لابن خالويه ٢٢٧، والنشر ٢/ ٣١٣.

(٥) الكشف ٢/ ٦٨، والنشر ٢/ ٣١٣.

(٦) السبعة ٣٩٥، والحجة لابن زنجلة ٤٢٤.