============================================================
ظهورهم عليه قال: "سبب الموادعة زوال القوة وخلافكم على امامكم ومتى زالت القوة بالخلاف والتناقر جازت الموادعة كما جارت للرسول (صلعم) قبل الهجرة" فقالوا له " إن الحكم الظاهر يجب إمضاؤه وأن لا يتوقف فيه كجلد الزاني وقطع السارق، فلماذا . 103و توقفتم ) في الإمامة وحكمتم الرجال؟" فقال : "لهم إتما يجب إمضاء كم لا شبهة فبه على أحد قأما مع الشبهة فقد يجوز التوقف وأن يكون الباغي من الفريقين معاوية وأصحابه (بذلك ممام (412) يجوز فيه الشبهة ولذلك جاز التحكيم، اللنارة التاسعة وبهسون 250 روى أن رجلا سأل مولانا عليا (رضي الله عنه) (413) عن تفسير وجوه القرآن فقال له * أعرفت الذي أنزل القرآن قإن كتت عرفته فل (عن (414) وجوه القرآن وإن كنت لم تعرفه فتعرفاه) فإذا عرقت الله (عز وجل) (415) فحيعد وجب أن تعرف وجوه القرآن" فقال له الرجل : "يا أمير المؤمتين بماذا يعرف الله عز وجل ؟" قال : وإن أول عبادة الله معرفته وأصل معرفته توحيده، ونظام توحيده نفي ما يستحيل عليه من الصغات وإئيات ما يجب له لشهادة العقول بأن كل حادث قلا بد له من خالق ليس كمثل المخلوق، فدل قلك على 1: 3) ب: كرم الله وجه
6) صال
Страница 182