وأحمد (١ / ٩٧ و١٣١) وأبو محمد الخلدي في جزء من " فوائده " (ق ٤٧ / ١)
من طرق عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي قال:
" قلت للنبي ﷺ: إن عمك الشيخ الضال قد مات " فمن يواريه؟ "
قال: " فذكره.
قلت: وهذا سند صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير ناجية ابن كعب وهو ثقة
كما في " التقريب "، وقد قواه الرافعي وتبعه الحافظ في " التلخيص " كما
بينته في " إرواء الغليل " (٧٠٧) .
وله في مسند أحمد (١ / ١٠٣) و" زوائد ابنه عليه " (١ / ١٢٩ - ١٣٠) طريق
أخرى عن الحسن بن يزيد الأصم قال: سمعت السدي إسماعيل يذكره عن أبي عبد الرحمن
السلمي عن علي به، وزاد في آخره:
" قال: وكان علي ﵁ إذا غسل الميت اغتسل ".
قلت: وهذا سند حسن، رجاله رجال مسلم غير الحسن هذا وهو صدوق يهم كما في
" التقريب ".
من فوائد الحديث
١ - أنه يشرع للمسلم أن يتولى دفن قريبه المشرك وأن ذلك لا ينافي بغضه إياه
لشركه، ألا ترى أن عليا ﵁ امتنع أول الأمر من مواراة أبيه معللا
ذلك بقوله: " إنه مات مشركا " ظنا منه أن دفنه مع هذه الحالة قد يدخله في
التولي الممنوع في مثل قوله تعالى: " لا تتولوا قوما غضب الله عليهم " فلما
أعاد ﷺ الأمر بمواراته بادر لامتثاله، وترك ما بدا له أول
الأمر. وكذلك تكون الطاعة: أن يترك المرء رأيه لأمر نبيه ﷺ
ويبدو لي أن دفن الولد لأبيه المشرك أو أمه هو آخر ما يملكه الولد من حسن