وفي ((الخلاصة)): الصحيح أنه أدب واستدل ابن الهمام في ((فتح القدير))(1)على استحبابه بأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: مسح ظاهر رقبته مع مسح الراس، فاندفع به قول من قال أنه بدعة. انتهى(2).

وفي ((فتاوي قاضي خان))(3): أما مسح الرقبة فليس بأدب ولا سنة، وقال بعضهم: هو سنة وعند اختلاف الأقاويل كان فعله أولى من تركه. انتهى(4).

وفي ((غنية المستملي))(5): ذكر في ((الاختيار))(6): أنه سنة، وقيل: مستحب، واقتصر عليه في ((الكافي))، وهو الأصح. انتهى.

وفي ((شرح النقاية لإلياس زاده))(7) : قيل : الصحيح أنه أدب وفعله

أولى من تركه، وقيل: هو سنة، وبه أخذ أكثر العلماء. انتهى.

Страница 31