الاء العروس ودخولها على الرجل وذحر آداب الجماع اقال: وقد رويت كراهة ذلك عن علي ومعاوية وأسي هريرة - رض - 4242 وذكر أن من العلماء من استحب الجماع يوم الجمعة احقيقا لأحد التأويلين لقوله -ة -: "من غسل واغتسل".
2243 مسلم عن أبي سعيد الخدري - رض - قال - قال رسول الله- اان من أشر الناس منزلة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه تم يفشي سرها".
في رواية: إن من أعظم الأمانات عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلىا امرأته وتفضي إليه تم ينشر سرها).
رحجه مسلم من طريق عسر بن حمزة العمري، وقد ضعفه ابن عين، وقال ابن حنبل: أحاديته مناكير.
244) قال عياض في (الاكمال): اوقد جاء في النهي عن ذلك أحاديث كثيرة ووعيد شديد، قال: وإنما االمنهي عنه أن يصف ما تفعله من ذلك ويكنشيف الحال فيه، إذ هو من اكشف العورة يالنظر أو بالوصف، وأما ذكر مجرد المجامعة والخبر ه على الجملة فغير منكر إذا كان لفائدة ولمعنى كما قال عليه المسلام: "إني لأفعله أنا وهذ5".
ووذكره لغير فائدة ليس من مكارم الأخلاق، ولا من قعل أهل المروءات(26).
2243 المصدر دهس 2433] صحيح مسلم، ج 2، ص 1060 36) العبارة الاحيرة ساقطة م س
Неизвестная страница