الوقت المستحب لحقد التكاح وفكر الوليحة وما ينبفي أن يدحى به للحتناكحين 71 2177 قال حمزة بن حبيب كان أشياخنأ يستحبون النكاح يوم الجمعة، لما في ذلك من لفظ الاجتماع، وكانوا يختارون آخر النهار اون أوله، ذهبوا إلى تأويل القرآن واتباع السنة في الفأل، لأن الله سبحانه سمصى اللبيل سكنا وجعل النهار نشورا 178) وقال رسول الله - - في الطيرة اأصدقها الفأل" فآثر الناس استقبال الليل بالنكاح تيمنا لما فيه ان الهدوء والسكون، وكرهوا الاجتماع على صدر النهار لما فيه من التفرق والانتشار.
179) وأما كراهة الناس الاجتماع في شوال، فإن أهل الجاهلية كانوا يتطيرون منه، ويقولون: إنه يشول بالمرأة من قولك: شالت نعامته(1)، ويتسالت النوق بأذنابها، فعلقه الجهال منهم، وأبطله النسي لة - بنكاحه عائشة - رض - في شوال. فكانت عائشة تستحب انكاح نسائها في شوال وتقول: (أي النساء كان أحظى عند رسول الله اللة - مني، وقد تزوجني في شوال، وبنى بي في شوال) ، خرجه عنها ملم 2178 مصقف ابن ابي تنينة، ج 10، ص335 2179 صحبيح ملم، ج2، ص 1039 1) العدارة أخلت بهام
Неизвестная страница