وأما قراءة الكسر فقرأ بها الحسن، ووجهها وجه قراءة الفتح، إلاّ أنه كسرت الراء على أصل التقاء الساكنين. وفيه قراءة غير ما ذكر: قرأ أبو جعفر (لا تضار) بسكون الراء مع التشديد، وحكي عنه بالتسكين مع التخفيف. وعن ابن عبّاس ﵄ أنه قرأ بالفكِّ وفتح الراء الأولى. تتميم: اعلم أن (لَا تُضَارَّ) المدغم يحتمل أن تكون أصله " لا تضارِر " بكسر الراء الأولى وفتحها كما قرأ ابن عبّاس. وإن كان الأصل كسر الراء، ف (والدة) فاعل والمفعول محذوف، والباء في (بولدها) سببيّة. والتقدير: لا تضارّ والدةٌ زوجَها بسبب ولدها. وإن كان الأصل بفتح الراء الأولى كما قرأ ابن عبَّاس، ف (والدة) مفعول لم يسمّ فاعله، والباء أيضًا في (بولدها) سببيّة. والله أعلم.