(١) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من المتن.

(٢) سورة النور، الآية: ٣١.

(٣) قال السيوطي في الدر المنثور (٦/ ١٨٠): ((أخرج ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم عن ابن عباس)) فذكره.

(٤) بقوله ﷺ: ((ولا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين)) أخرجه البخاري (٥٢/٤ رقم ١٨٣٨).

(٥) قال شيخ الإسلام ابن تيمية في تفسير سورة النور ص٥٦ ((وهذا مما يدل على أن النقاب والقفازين كانا معروفين في النساء اللاتي لم يحرمن، وذلك يقتضي ستر وجوههن وأيديهن)) ويراجع كلام سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز وفضيلة الشيخ ابن عثيمين وعليك بكتاب ((عودة الحجاب)) الأخ الفاضل: محمد بن إسماعيل المقدم حفظه الله. فإنه من أنفع ما كتب في هذه المسألة فاظفر به تجد فيه بغيتك.

(٦) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من المتن.

(٧) في الأصل: ((عشرة أشياء)) وفي جميع نسخ المتن: ((أحد عشر)) وهو الموافق للمعدود من مبطلات الصلاة التي ذكرها المصنف رحمه الله.