تحفة الخلان في أحكام الأذان
تحفة الخلان في أحكام الأذان
Редактор
محمود محمد صقر الكبش
Издатель
مكتب الشؤون الفنية
Издание
الثانية
Год публикации
1431 AH
Ваши недавние поиски появятся здесь
تحفة الخلان في أحكام الأذان
Ибраһим ибн Салих аль-Ахмади аш-Шами ад-Думардаши (d. 1149 / 1736)تحفة الخلان في أحكام الأذان
Редактор
محمود محمد صقر الكبش
Издатель
مكتب الشؤون الفنية
Издание
الثانية
Год публикации
1431 AH
*[أيُّهما أفضلُ: الأذانُ أو الإمامَةُ؟ ]
اختلفُوا في فضْلِ الأذانِ والإمامَةِ؛ أيُّهما أفضلُ؟ على أربعةِ أقوالٍ(١):
الأوّل: أنَّ الإمامةَ أفضلُ.
والثّاني: أنَّهما سواءٌ.
الثَّالث: إِنْ عِلِمَ مِن نفسِهِ القيامَ بحقوقِ الإمامةِ، واستجمعَ خصالَها، فهي أفضلُ، وإلاَّ فالأذانُ أفضلُ.
وها هنا يحسُنُ قولُ ابنِ الرِّفعةِ في المطلَبِ: ((إنَّ محلَ الخلاف في شخصٍ صالحٍ للأمرَيْن)). انتهى.
(١) راجع المسألةَ في: المغني (١ / ٣٠٤)، والمجموع (٢ / ٨٤)، والشرح الكبير (١ / ٣٩١)، والإنصاف (١/ ٢٨٨)، وحاشية الروض المربع (١/ ٤٢٩) والموسوعة الكويتية (٦/ ٢٠٢).
97