مسروق عائشة ﵂ عن ما للرجل من امرأته وهي حائض؟ فقالت له: "كل شيء إلا فرجها"١. وفي رواية: "كل شيء إلا الجماع"٢. وأخبرت ﵂ عن النبي ﷺ بقولها: "كان يأمرني فأغسل رأسه وأنا حائض" ٣. "وكان يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن" ٤. وثبت في الصحيح عنها أنها قالت: كنت أتعرق العرق وأنا حائض فأعطيه النبي ﷺ فيضع فمه في الموضع الذي وضعت فمي فيه، وأشرب الشراب وأناوله فيضع فمه في الموضع الذي كنت أشرب منه ٥. وتقول ﵂: "كنت أنا ورسول الله ﷺ نبيت في الشعار الواحد وأنا حائض طامث فإن أصابه شيء غسل مكانه لم يعده وإن أصابه- يعني ثوبه- غسل مكانه ولم يعده وصلى فيه" ٦. إنه تعامل رفيع، وحسنُ خلقٍ عظيم، يشعر الإنسان من خلاله بإنسانيته وإنه مقدر ومحترم. ثالثًا: ضياع حقوقها وإلحاق الضرر بها إن الله سبحانه حرّم الظلم على نفسه، وجعله بين خلقه محرمًا حيث قال: "ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرمًا فلا تظالموا" رواه مسلم. وإن المرأة لاقت في حياة الجاهلية قديمًا وحديثًا ألوانًا وصورًا شتى من الظلم والعدوان. فمن ذلك: ١- عضلها: وهومنعها من حقها وإلحاق الضرر بها حسيًا ومعنويا.

١ أخرجه ابن جرير في التفسير ٤/٣٧٨ وصحح إسناده أحمد شاكر. ٢ أخرجه ابن جرير في التفسير ٤/٣٧٧ وصحح إسناده أحمد شاكر. ٣ انظر صحيح مسلم كتاب الحيض باب جواز غسل الحائض رأس زوجها ١/ ٢٤٤ رقم ١٠ و١٤ و١٥. ٤ انظر صحيح مسلم كتاب الحيض باب جواز غسل الحائض رأس زوجها ١/ ٢٤٤ رقم ١٠ و١٤ و١٥. ٥ انظر صحيح مسلم كتاب الحيض باب جواز غسل الحائض رأس زوجها ١/ ٢٤٤ رقم ١٠ و١٤ و١٥. ٦ رواه أبو داود في النكاح باب في إتيان الحائض ومباشرتها ٢/ ٦٢١ وكذلك أخرجه في كتاب الطهارة باب في الرجل يصيب منها ما دون الجماع ١/١٨٥ والنسائي في الطهارة باب مضاجعة الحائض ١/ ١٥٠.