Слабый хадис и его допустимость в доказательствах

Абдул Карим Аль-Худейр d. Unknown
140

Слабый хадис и его допустимость в доказательствах

الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به

Издатель

دار المسلم للنشر والتوزيع

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤١٧ هـ - ١٩٩٧ م

Место издания

الرياض

Жанры

ومثاله: "من صلى الضحى كذا وكذا ركعة أعطي ثواب سبعين نبيا" (^١). قال ابن القيم: وكأن هذا الكذاب الخبيث لم يعلم أن غير النبي لو صلى عمر نوح ﵇ لم يعط ثواب نبي واحد (^٢). ز - عدم وجود الحديث في بطون الأسفار بعد تدوين السنن، إذا فتشت ولم يظفر به فيها، فإنه يعلم كذبه لعلمنا أن الأخبار قد دونت، ذكره أبو الحسين البصري (^٣)، ونقله الصنعاني (^٤) عن الفخر الرازي (^٥)،

(^١) و(^٢) المنار المنيف ص ٥٠. (^٣) انظر: المعتمد لأبي الحسين البصري ٢/ ٥٤٩. (^٤) هو: الأمير محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد بن علي الكحلاني ثم الصنعاني الإمام الكبير المجتهد المطلق. من مؤلفاته: سبل السلام شرح بلوغ المرام، تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد، العدة حاشية على شرح العمدة، وغيرها، توفي سنة اثنتين وثمانين ومائة وألف. انظر: البدر الطالع للشوكاني ٢/ ١٣٣ - ١٣٩، عنوان المجد لابن بشر ١/ ٦٧ - ٧١. (^٥) هو: فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسين الرازي، الشافعي الأشعري، قال الصفدي: اجتمع له خمسة أشياء لم تجتمع لغيره، وهي: سعة العبارة، وصحة الذهن، والاطلاع الذي ما عليه مزيد، والحافظة المستوعبة، والذاكرة التي تعينه على ما يريده في تفرير الأدلة والبراهين. له: التفسير الكبير، نهاية العقول، الأربعين، المحصول في أصول الفقه، وغيرها، توفي سنة ست وستمائة. انظر: عيون الأنباء في طبقات الأطباء ص ٤٦٢ - ٤٧٠، الوافي بالوفيات ٤/ ٢٤٨ - ٢٥٩.

1 / 143