شخصيته (١) . - ينقل الفوائد التي يذكرها المخرِّجون إذا رأى ضرورة (٢) . - عدم اكتفائه بحكم صاحب الأصل؛ كما في تعقبه للبزار في مواطن (٣) . - تمييزه أحيانًا لرجال الصحيح وأن أحدهم فيه كلام، أو يُبَيِّن إرسالَه (٤) . - ذكره متابعات للإسناد من كتب أخرى كالمستدرك للحاكم، ولذلك تراه أحيانًا يسقط الكلام على أحد رجال الإسناد إذا كان له متابع في المصادر الأخرى (٥) . - يشير أحيانًا إلى الشواهد التي ترفع من درجة الأحاديث المعلول إسنادُها (٦) . - يعدِلُ أحيانًا إلى ذكر عدم معرفته بالراوي إلى التصريح بعدم الوقوف على جرح أو تعديل فيه (٧) . - إذا لم يتكلم على الإسناد فهو إشارة منه - والله أعلم - إلى زيادة ضعفه، أو قربه من الوضع، وكأنه يتوقف في ذلك فلا يتكلم، أو ربما إشارة

(١) المصدر السابق ١/٤٨. (٢) الدرويش، بغية الرائد ١/٤٩. (٣) المصدر السابق ١/٤٨؛ الدعيس، المقصد العلي ص ٤٠. (٤) الدرويش، بغية الرائد ١/٤٨. (٥) المصدر السابق ١/٤٩. (٦) انظر مثلًا: مجمع الزوائد ٥/٣٠٢، ٦/٩٧، ٧/١٨٧، ٨/٢٢٢، ٩/٨٣. وهذا يخالف ما قرره الأستاذ علوش؛ من أن الهيثمي لا يعرج على هذا البتة ص ٢٥٧. (٧) الدعيس، المقصد العلي ص ٣٢ الدرويش، بغية الرائد ١/٤٨.