Опороченные
المجروحين لابن حبان ت زايد
Исследователь
محمود إبراهيم زايد
Издатель
دار الوعي
Номер издания
الأولى
Год публикации
١٣٩٦ هـ
Место издания
حلب
Жанры
ينْفَرد عَن الثِّقَات بِمَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبَانٍ الْحَافِظُ قَالَ قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ فَقَالَ ضَعِيفٌ
• دهثم بْن قرَان يَرْوِي عَن نمران بْن جَارِيَة روى عَنْهُ أَبُو بَكْر بْن عَيَّاش كَانَ مِمَّن ينْفَرد بِالْمَنَاكِيرِ عَن الْمَشَاهِير ويروي عَن الثِّقَات أَشْيَاء لَا أصُول لَهَا ثَنَا مُحَمَّد بْن زِيَاد الزيَادي ثَنَا بن أَبِي شَيْبَةَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ معِين وَذكر لَهُ دهثم بْن قرَان فَقَالَ كَانَ دهثم كُوفِي لَا يكْتب حَدِيثه
• دِينَار بْن عَبْد اللَّهِ شيخ كَانَ يَرْوِي عَن أَنَس بْن مَالِك روى عَنْهُ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن غَالب وَغَيره روى عَن أَنَس أَشْيَاء مَوْضُوعَة لَا يحل ذكره فِي الْكتب وَلَا كِتَابَة مَا رَوَاهُ إِلَّا عَلَى سَبِيل الْقدح فِيهِ روى عَن أَنَس بْن مَالِك عَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَا طَابَ رَائِحَة عبد قطّ الاقل هَمُّهُ وَلا نُقِتَ ثِيَابُ عَبْدٍ قطّ إِلَى قَلَّ هَمُّهُ وَروى عَن أَنَس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَنِ اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَة حَلَالا أعطا اللَّهُ ﷿ مِائَةَ قَصْرٍ مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ وَكَتَب اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ ثَوَابَ أَلْفِ شَهِيدٍ فِي نُسْخَة تشبه هَذَا وَإِنَّمَا ذكرت هَذَا الشَّيْخ وَمن يشبه فِي هَذَا الْكتاب لائلا يغتر المبتدئ فِي الْعلم بروايتها
• دَلِيل بْن عَبْد الْمَلِك الفزازي من أهل حلب يَرْوِي عَن السّديّ روى عَنْهُ ابْنه عَبْد الْمَلِك بْن دَلِيل عَنْهُ عَن السّديّ عَن زَيْد بْن أَرقم نُسْخَة مَوْضُوعَة لَا يحل ذكرهَا فِي الْكتب وَلَا الِاحْتِجَاج بِدَلِيل هَذَا
1 / 295