Опороченные
المجروحين لابن حبان ت زايد
Исследователь
محمود إبراهيم زايد
Издатель
دار الوعي
Номер издания
الأولى
Год публикации
١٣٩٦ هـ
Место издания
حلب
Жанры
كَلامٌ لَيْسَ مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَا بن عُمَرَ وَلا نَافِعٍ وَإِنَّمَا هُوَ شَيْء من كَلَام الْحسن
• إِبْرَاهِيم بْن زَيْد الْأَسْلَمِيّ شيخ يروي عَن مَالِك روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن يَزِيد محمش مُنكر الْحَدِيث جدا يروي عَن مَالِك مَا لَا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ الثِّقَات لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ دَخَلَ غُلامٌ فَدَعَا بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ لَقَدْ دَعَوْتُ بِدَعَوَاتٍ مَا دَعَا بِهَا أَحَدٌ إِلا اسْتُجِيبَ لَهُ وَهُوَ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَغْفِرُكَ وَأَسْأَلُكَ التَّوْبَةَ مِنْ مَظَالِمَ كَثِيرَةٍ لِعِبَادِكَ قِبَلِي اللَّهُمَّ أَيُّمَا خَلْقٍ مِنْ خَلْقِكَ كَانَتْ لَهُ قِبَلِي مَظْلَمَةٌ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ فِي مَالِهِ أَوْ بَدَنِهِ أَوْ عِرْضِهِ أَوْ دَمِهِ قَدْ غَابَ أَوْ مَاتَ نَسِيتُ أَوْ حَفِظْتُ عَمْدًا أَوْ خَطَأً قَدِيمًا أَوْ حَدِيثًا لَا أَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا إِلَيْهِ فَذكر دُعَاء طَوِيل أَخْبَرَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ التُّسْتَرِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَيْدٍ ثَنَا مَالِكٌ عَن أبي الزياد
• إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق الوَاسِطِيّ شيخ يروي عَن ثَوْر بن يزِيد مَالا يُتَابع عَلَيْهِ وَعَن غَيره من الثِّقَات المقلوبات عَلَى قلَّة رِوَايَته لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَرَوَى عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الدُّعَاءُ مَحْجُوبٌ حَتَّى يُصَلَّى عَلَى النَّبِي ﷺ أخبرناه أَبُو رَاشد رَيَّان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَادِمُ بِصَيْدَا ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ إِمَامُ مَسْجِدِ طَرَسُوسَ ثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْغَسُولِيُّ يَعْقُوبُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَاسِطِيُّ عَنْ ثَوْرٍ وَأَبِي يُوسُفَ الْغَسُولِيِّ هَذَا مِنْ الْعِبَادِ مِنْ أَقْرَانِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ مِمَّنْ كَانَ لَا يَأْكُل الا الْحَلَال الْمَحْض
1 / 113