قال الزبيدي عن حديث أبي هريرة: (فيه إسماعيل بن أبي زياد متروك، كذبه الدارقطني، وأما حديث ابن عباس فأخرجه أبو الشيخ الأصبهاني) (١). وقال الفتني عن حديث ابن عباس: (فيه إسماعيل كذاب، وآخران مجروحان) (٢). وقال الشوكاني - علي لفظ حديث بمعناه لم يبين صحابيه: (وهو حديث طويل موضوع) (٣). ...

(١) تخريج الإحياء (١/ ١٤٣) وينظر: الضعفاء للدار قطني رقم (٨٥)، والميزان (١/ ٢٣١) والكشف الحثيث (٦٩، ٧٠) .. (٢) تذكرة الموضوعات (١/ ٥٦٥). (٣) الفوائد المجموعة ص (٣١١).