وقام سعيد بن جبير ليلة يردد هذه الآية: " وامتازوا اليوم أيها المجرمون " (يس: ٥٩). أى تميزوا وانفردوا عن المؤمنين.

ومحمد بن المنكدر يسأله أبو حازم عن البكاء طيلة ليله، فيقول: آية من كتاب الله أبكتنى، " وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون " (الزمر: ٤٧).

وقال بعضهم: إنى لأفتتح السورة فيوقفنى بعض ما أشهد فيها عن الفراغ منها حتى يطلع الفجر. وكان بعضهم يقول: آية لا أتفهمها، ولا يكون قلبى فيها لا أعد لها ثوابا.

ويقول أبو سليمان الدارانى: إنى لأتلو الآية فأقيم فيها أربع ليال أو خمس ليال، ولولا أنى أقطع الفكر فيها ما جاوزتها الى غيرها. قال - تعالى -: " إن فى ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد " (ق: ٣٧).

يقول ابن القيم - رحمه الله تعالى - فى " الفوائد " تحت عنوان " قاعدة جليلة: شروط الانتفاع بالقرآن ": " إذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع قلبك عن تلاوته وسماعه، وألق سمعك، واحضر حضور من يخاطبه به من تكلم به - سبحانه - منه اليه، فإنه خطاب منه لك على لسان رسوله، قال - تعالى -: " إن فى ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد " (ق: ٣٧)

وذلك أن تمام التأثير لما كان موقوفا على مؤثر مقتض، ومحل قابل، وشرط لحصول الاثر وانتفاء المانع الذى يمنع منه، تضمنت الآية ذلك كله بأوجز لفظ وأبينه وأدله على المراد. فقوله: " إن فى ذلك لذكرى "