Божественные атрибуты в книге и Сунне в свете утверждения и отрицания

Мухаммад Аман аль-Джами d. 1415 AH
75

Божественные атрибуты в книге и Сунне в свете утверждения и отрицания

الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه

Издатель

المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٠٨هـ

Место издания

المملكة العربية السعودية

Жанры

الفصل الرابع: مفهومات الذات في السنة النبوية وقد وردت عدة أحاديث فيها إطلاق لفظ "الذات"، وإثباتها الله تعالى ومن ذلك: أ- حديث أبي هريرة١ عند البخاري، حيث يقول الرسول الأمين ﵊: "لم يكذب إبراهيم ﵊ إلا ثلاث كذبات، اثنين منهن في ذات الله ﷿" ٢. ١- قوله: إني سقيم. ٢- قوله: بل فعله كبيرهم هذا. ٣- قوله لسارة هي أخته خوفًا عليها من سلطان جبار وسارة زوجته والقضية مستوفاة في صحيح البخاري. ب- حديث أبي هريرة في قصة خبيب الأنصاري عندما قتله المشركون حيث قال: ولست أبالي حين أقتل مسلمًا ... على أي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشأ ... يبارك على أوصال شلو ممزع٣

١ صحيح البخاري يراجع فتح الباري كتاب أحاديث الأنبياء ٧/٢٠٠، مطبعة البابي الحلبي وأولاده. ٢ خصها بذلك لأن قصة سارة وإن كانت أيضًا في ذات الله، ولكن تضمنت حظًا لنفسه ونفعًا له بخلاف الاثنتين الأخريتين، فإنهما في ذات الله محضًا، وفي رواية هشام بن حسان: أن إبراهيم لم يكذب قط إلا ثلاث كذبات، كل ذلك في ذات الله. راجع فتح الباري ٧/٢٠١ ط الحلبي. ٣ فتح الباري كتاب التوحيد ١٧/١٥٢.

1 / 95