وأما في حصار الشعب فقد بلغ الجهد منه ﵁ مبلغه، فلم يعد يقدر على المشي مع ما أصاب جسده من ضعف بعد ما كان مرفهًا مدللًا،فقد قال سعد بن أبي وقاص ﵁: كان مصعب بن عمير أترف غلام بمكة بين أبويه، فلما أصابه ما أصابنا لم يقو على ذلك، ولقد رأيته وإن جلده ليتطاير عنه تطاير جلد الحية، ولقد رأيته يتقطع به، فما يستطيع أن يمشي، فنعرض له القِسِيَّ (١)، ثم نحمله على عواتقنا (٢). المبحث الثالث: هجرته للحبشة، ثم للمدينة ﵁ -: لما رأى رسول الله ﷺ أصحابه وما يصيبهم من البلاء والشدة، وأن الله تعالى قد أعفاه من ذلك، وأنه لا يقدر على أن يمنعهم من قومهم، وأنه ليس في قومهم من يمنعهم كما منعه عمه أبو طالب، أمرهم بالهجرة إلى أرض الحبشة، وقال لهم: «إن بأرض الحبشة ملكا لا يظلم أحد عنده فالحقوا ببلاده حتى يجعل الله لكم فرجًا ومخرجًا مما أنتم فيه» (٣)، فهاجر رجال من أصحابه ﵃ إلى أرض الحبشة مخافة الفتنة، وفروا إلى الله ﷿ بدينهم، واستخفى آخرون بإسلامهم (٤)،وكان ذلك في السنة الخامسة من البعثة النبوية (٥). _________ (١) القِسِيّ: بكسر القاف والسين وتشديد الياء جمع قوس. النووي: تحرير ألفاظ التنبيه، دار القلم، دمشق، ط١، ١٤٠٨هـ، ص١٨٨. (٢) الأصبهاني، اسماعيل محمد: سير السلف الصالحين، دار الكتب العلمية، بيروت، ط١،١٤٢٥هـ، ص٣٠٦. الحافظ الذهبي: مصدر سابق، ١/ ١٤٨. (٣) البيهقي: السنن الكبرى، دار الكتب العلمية، بيروت، ط٣، ١٤٢٤هـ، كتاب السير، باب الإذن في الهجرة، ٩/ ١٦، رقم ١٧٧٣٤، صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، مكتبة المعارف، الرياض، ط١، ١٤١٥هـ، ٧/ ٥٧٧، رقم ٣١٩٠. (٤) ابن اسحاق: مصدر سابق، ص ١٧٤. ... ابن هشام: مصدر سابق، ١/ ٣٢١. ابن كثير: السيرة النبوية،دار المعرفة، بيروت، د. ط، ١٣٩٥هـ، ٢/ ٤. (٥) المصدر السابق، ٢/ ٣. ... المباركفوري، صفي الرحمن: مصدر سابق، ص ٩٨.