Краткое руководство по вероучениям имамов единобожия

Мидхат аль-Фираж d. 1435 AH
123

Краткое руководство по вероучениям имамов единобожия

المختصر المفيد في عقائد أئمة التوحيد

Издатель

مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م

Место издания

بيروت - لبنان

Жанры

ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [التوبة: ٣١]، وأمثال هذا من الآيات والأحاديث التي جاءت في: الرضا بحكم سوى حكم الله، أو الإعراض عن التحاكم إلى حكم الله، والعدول. وهذا النوع من الشرك، يرتدُّ به فاعله، أو معتقده عن ملة الإسلام، فلا يصلَّى عليه إذا مات، ولا يدفن في مقابر المسلمين، ولا يورث عنه ماله، بل يكون لبيت المسلمين، ولا تؤكل ذبيحته، ويحكم بوجوب قتله، ويتولى ذلك ولي أمر المسلمين، إلاَّ أنه يستتاب قبل قتله، فإن تاب قبلت توبته، ولم يقتل، وعومل معاملة المسلمين (١). اهـ. وعرض على هؤلاء الشيوخ الكرام السؤال التالي: س: لعلكم على علم بأن حكومتنا علمانية، لا تهتم بالدين، وهي تحكم البلاد على دستور اشترك في ترتيبه: المسلمون والمسيحيون. هناك يرد السؤال: هل يجوز لنا أن نسمي الحكومة: بحكومة إسلامية، أو نقول إنها: كافرة؟ الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه ... وبعد: ج: إذا كانت تحكم بغير ما أنزل الله، فالحكومة غير إسلامية. وبالله التوفيق، وصلَّى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلَّم (٢). * * *

(١) «فتاوى اللجنة الدائمة»: (١/ ٥١٦، ٥١٧)، بتصرف يسير. (٢) «فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء»: (١/ ٤٥٦، ٤٥٧).

1 / 136