• معجم المفسرين: "قال أبو حيان: جمع بين حكمة الفلسفة وبيان العرب له في كل فن ساق وقدم ورواء حكم" أ. هـ.

وفاته: في جمادي الأولى سنة (٢٨٢ هـ) وقيل (٢٨١ هـ) وقيل (٢٨٦ هـ) وقيل (٢٩٠ هـ) إحدى، وقيل: اثنتين، وقيل: ست وثمانين ومائتين، وقيل: تسعين ومائتين.

من مصنفاته: "الباه"، و"ما يلحن فيه العام"، و"الأخبار الطوال -ط"، قال أبو حيان: وله "تفسير القرآن" أ. هـ. وله غير ذلك.

النحوي، اللغوي: أحمد بن داود بن يوسف الجذامي، أبو جعفر.

ولد: سنة (٥٢٧ هـ) سبع وعشرين وخمسمائة.

من مشايخه: أبو سليمان داود بن يزيد السعدي وغيره.

كلام العلماء فيه:

• البغية: "كان متقدمًا في المعرفة بالنحو والأدب والطب والحفظ للغة .. مشاركًا في غير ذلك"أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٩٨ هـ) ثمان وتسعين وخمسمائة.

من مصنفاته: له "شرح أدب الكاتب" لابن قتيبة تأليف مفيد، وأخذ في شرح "مقامات الحريري".

المفسر: أحمد رافع بن محمد بن عبد العزيز بن رافع الحسيني القاسمي الطهطاوي، الحنفي.

ولد: سنة (١٢٧٥ هـ) خمس وسبعين ومائتين وألف.

من مشايخه: الشيخ محمد عليش، والشيخ محمد الخضري وغيرهما.

من تلامذته: الشيخ أبو الفضل السيد عبد الله الصديق الغماري وغيره.

كلام العلماء فيه:

• الأعلام: "فقيه حنفي، عارف بالتفسير والأدب، مصري" أ. هـ.

• الأعلام الشرقية: "أنشأ في بلدة طهطا سنة (١٨٩٨ م) مدرسة خيرية إسلامية سماها مدرسة (فيض المنعم) " أ. هـ.

• معجم المطبوعات: "من أسرة ذات مجد أصيل وشرف أثيل .. " أ. هـ.

• قلت: عند مراجعة حاشيته على كتاب "مراقي الفلاح" قال في ص ١١ عند شرحه لقول صاحب الكتاب "والله الكريم أسأل وبحبيبه المصطفى إليه أتوسل": أي لا أتوسل إليه في إتمام هذه المرادات إلا بحبيبه محمد ﷺ، ورد: توسلوا بجاهي فإن جاهي عند الله عظيم" أ. هـ.

وهذا القول هو ما كان عليه كثير من علماء عصرنا هذا من إباحة التوسل بالرسول ﷺ، ولعل

* تكملة الصلة (١/ ٩٢)، بغية الوعاة (١/ ٣٠٦)، البلغة (٥٦)، إشارة التعيين (٣١) وفيه وفاته (٥٩٧ هـ)، الأعلام (١/ ١٢٣)، معجم المؤلفين (١/ ١٣٧).

* الأعلام (١/ ١٢٤)، معجم المطبوعات (١٢٤٥)، الأعلام الشرقية (١/ ٢٦٢)، معجم المؤلفين (١/ ٢٧٤).