١٠٢٤ - حكم الرواية عن جند السلطان قال أحمد في رواية المروذي وقد سأله: يكتب عن الرجل إذا كان جنديًا، فقال: أما نحن فلا نكتب عنهم. وقال أحمد في رواية إبراهيم بن الحارث: إذا كان الرجل في الجند لم أكتب عنه. "العدة" ٣/ ٩٥٢، "المسودة" ١/ ٥٣٢. ١٠٢٥ - حكم الرواية عن أهل البدع قال إسحاق بن منصور: كان أبو عبد اللَّه يحدث عن المرجئ إذا لم يكن داعيًا. "مسائل الكوسج" (٣٣٨٤) قال المروذي: وكان أبو عبد اللَّه يحدث عن المرجئ؛ إذا لم يكن داعية أو مخاصمًا. "العلل" رواية المروذي وغيره (٢١٣). قال عبد اللَّه: قلت لأبي: ما تقول في أصحاب الحديث، يأتون الشيخ لعله يكون مرجئًا، أو شيعيًا، أو فيه شيء من خلاف السنة، أينبغي أن أسكت فلا أحذر عنه، أم أحذر عنه؟ قال: إن كان يدعو إلى بدعة، وهو إمام فيها ويدعو إليها، قال: نعم تحذر عنه. "مسائل عبد اللَّه" (١٥٩١). قال عبد اللَّه: ذُكر عند أبي رجل من أهل البصرة ممن كان يحدث، فقلت: إنه واقفي (١) يقف، وقد ترك أصحاب الحديث ما يأتونه، فقال: أبعده اللَّه. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٤٢)

(١) الواقفي هو من وقف في القرآن بالشك هل هو مخلوق أو غير مخلوق.