ذلك؛ لأن المؤلف لو أراد ذلك لصرّح به تصريحًا واضحًا، وهذا ما لم يحصل، أو لأتْلَف هذه الورقات الثلاث، فهو أسهل من كتابة التعليق المطول على هامشها! فلذا أبقيناها وأشرنا إلى ما في هامشها.
* ٧١ - الدر المكنون في مآثر الماضي من القرون. (مخطوط).
للشيخ ياسين بن خير الله الموصلي الخطيب (بعد ١٢٣٢).
* ٧٢ - البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع.
للإمام المجتهد محمد بن علي الشوكاني اليماني (١٢٥٠).
* ٧٣ - نُزُل من اتقى بكشف أحوال المنتقى.
للعلامة عبد الرشيد بن محمود الكشميري (١٢٩٨).
* ٧٤ - التعليقات السنيَّة على الفوائد البهية.
للعلامة عبد الحي اللكنوي (١٣٠٤).
* ٧٥ - التاج المكلل من جواهر مآثر الطِّراز الآخر والأوّل.
للعلامة صديق بن حسن بن علي القنَّوْجي (١٣٠٧).
٧٦ - تقصار جيود الأحرار من تذكار جنود الأبرار، له بالفارسية.
٧٧ - إتحاف النبلاء المتقين بإحياء مآثر الفقهاء المحدثين، له بالفارسية ــ أيضًا ــ.
* ٧٨ - أبجد العلوم، له.
* ٧٩ - جلاء العينين في محاكمة الأحمدين.
للشيخ السيد نعمان خير الدِّين بن محمود الآلوسي الحنفي (١٣١٧).