قول النابغة: ولا خيرَ في حِلْمٍ إذا لم تكن له ... بوادِرُ تَحْمي صَفْوَه أن يُكَدَّرا وفي مادة (حتف) (١) يورد حديث عبيد بن عمير: "ما مات من السمك حَتْفَ أنفه فلا تأكله". يعني الطافي، ومنه حديث عامر بن فُهيرة: "والمرء يأتي حَتْفُه من فوقه" أي: "إنَّ حِذْرَه وجُبْنه غيرُ دافع عنه المنيَّة إذا حَلَّتْ بِه". ويورد ابن الأثير في حديث الاستسقاء (٢) قولَ الشاعر: أتيناكِ والعَذْراءُ يَدْمَى لَبانُها فيقف على لفظة"لَبانها"ويقول: "أي يَدْمَى صدرُها لامتهانِها نفسَها في الخدمة، حيث لا تجد ما تُعطيه من يَخْدُمها من الجَدْب وشدَّة الزمان، وأصل اللَّبانِ في الفرس موضع اللَّبَب ثم اسْتُعير للناس". ومن القصائد التي عُني بها ابن الأثير في"نهايته"قصيدة كعب بن زهير: "بانت سعاد". حيث أوْرَد معظمها في مظانِّها من الغريب وفق الترتيب الهجائي، وشَرَح ألفاظها حسب منهجه.

(١) النهاية: ١ / ٣٣٧. (٢) النهاية: ٤ / ٢٣٠.