============================================================
180 تيسير الوصول يم وعن الشعبي قال : لقي ابن عباس رضي الله عنهما كعبا رضي الله عنه بعرفة فسأله عن شيء فسكبر حتى جاوبته الجبال . قال ابن عباس رضى الله عنهما : إنا بنو س هاشم. ققال كعب : ان الله قسم رؤيته وكلامه بين محمد وموسى صلى الله عليهما وسلم فكلم موسى مرتين ورآه محمد مرقين. قال مسروق رحمه الله: فدخلت على عائشه رضى الله عنها فقلت: هل رأى محمد ربه * فقالت : لقد تكلمت بشي ء 2 و قف له شعري. قلت رويدآ ثم قرأت « لقدرآى من ايات ربه الكبرى» فقالت: أين ييذهب بك* انمسا هو جبريل عليه السلام. من أخبرك آن محمدا رأى ربه، آو رم شر شم كنم شيئا مما أمر به ، آو يعلم الحنس التى قال الله تعالى « إن الله عنده علم الساعة و وينزل الغيث * فقد أعظم على اله تعالى القريه . ولكنه رآى جبريل ، لم يره في صورته الا مرتين مرة عند سدرة المنتهى ومرة في يجياد له ستمائة جناح قد سد برم الافق. أخرجه الترمذى. (قف شعري) اي قام شعر راسي وبدبي فزعا.
(والفرية) الكذب 06 و وعن ابن عباس رضى الله عنهما . في قوله تعالى آفرايم اللات والعزى» 4 قال كان الات رجلا يلمت سويق الحاج . اخرجه البخاري .
ور وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رآيت شييا اشبه باللمم مما قال أبو هربرة ان النبي قال : ان الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة . فزنا العينين النظر ، وزنا اللسان النطق والنفس تمنى وتشتهي ىل والفرج يصدق ذلك آو يكذيه. أخرجه الشيخان وآبو داود سشا.
ر دى پس ا* وعنه رضمي الله عته في قوله تعالى « الدين يجتنهبون كبائر الاثم والفواحش اي صانهه الا اللمم» قال قال رسول الله ليه : إن تغفر اللهم تغترجما (11 واى عبدم
14د. ل1) لك لا المتا: اخرجه الترمدي وصححه ه جاكه (1) الجم: الكثير المجمع . وهو من شعر امية بن آبي الصلت تمثل به اثني ي
Страница 180