قال النووي: "دل الإجماع على نسخه". والإجماع لا يَنسَخ، ولا يُنسخ، ولكن يدل على ناسخ. ٤- أشهر المصنفات فيه: أ- الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار، لأبي بكر محمد بن موسى الحازمي. ب- الناسخ والمنسوخ، للإمام أحمد. ج- تجريد الأحاديث المنسوخة، لابن الجوزي.

المطلب الثاني: الخبر المردود وفيه ثلاثة مقاصد: - المقصد الأول: الضعيف. - المقصد الثاني: المردود بسبب سقط من الإسناد. - المقصد الثالث: المردود بسبب طعن في الراوي.