الحافظ ابن حجر١؛ لأن الهدف منهما واحد، وهو تقوية الحديث بالعثور على رواية أخرى للحديث. ٤- المتابعة: أ- تعريفها: ١- لغة: المتابعة لغة: مصدر "تابع" بمعنى "وافق" فالمتابعة إذن: الموافقة. ٢- اصطلاحا: أن يشارك الراوي غيره في رواية الحديث. ب- أنواعها: والمتابعة نوعان. ١- متابعة تامة: وهي أن تحصل المشاركة للراوي من أول الإسناد. ٢- متابعة قاصرة: وهي أن تحصل المشاركة للراوي في أثناء الإسناد. ٥- أمثلة: سأذكر مثالا واحد مثل به الحافظ ابن حجر٢، فيه المتابعة التامة، والمتابعة القاصرة، والشاهد، وهو: ما رواه الشافعي في الأم، عن مالك، عن عبد الله بن دينار،

١ في شرح النخبة ص٣٨. ٢ في شرح النخبة ص٣٧.