(١٢٣٦) في كتاب السهو، فيبدو أنه فقد منه جزء. ويكفينا عن هذا الشرح ما قاله ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد" ص (٥٠): وشرح قطعة من البخاري إلى كتاب الجنائز، وهي من عجائب الدهر، ولو كمل كان من العجائب. ٤٤ - "شرح البلبيسي": مؤلفه: إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي بن موسى الكناني البلبيسي، نزيل القاهرة، مجد الدين، أبو محمد، الحنفي، توفي سنة اثنتين وثمانمائة (^١). وهذا الشرح ذكره حاجي خليفة في "كشف الظنون" ١/ ٥٥٣ وورخ وفاته سنة عشر وثمانمائة. ولم يذكره إلا هو وكحالة في "معجم المؤلفين" ١/ ٣٥٧ (٢٦٥٣)؛ فترجم له من ترجم كتقي الدين الفاسي، والمقريزي في كتابيه "المقفى" و"الدرر"، والحافظ في "الذيل" و"رفع الإصر" و"الإنباء"، والسخاوي، وابن العماد الحنبلي، ولم يذكر واحد منهم هذا الشرح! فالله أعلم. ٤٥ - "الفيض الجاري على الجامع الصحيح للبخاري": مؤلفه: المحدث الحافظ الفقيه الأصولي، أبو حفص، عمر ابن رسلان بن نصير بن صالح بن عبد الخالق بن عبد الحق، الكناني القاهري الشافعي، سراج الدين البلقيني، توفي سنة خمس

(^١) انظر ترجمته في: "ذيل التقييد" ١/ ٤٦٢ (٨٩٥)، و"المقفى الكبير" ٢/ ٦٣ (٧٢٥)، "درر العقود الفريدة" ١/ ٤٠٨ (٣٣٨)، و"ذيل الدرر الكامنة" (٦٣)، و"رفع الإصر عن قضاة مصر" (٣٦)، "وإنباء الغمر" ١/ ٢٤٢، و"الضوء اللامع" ١/ ٣٣٥، و"شذرات الذهب" ٧/ ١٦.