اكسية . وقسم على كل كساء رغيفا واقرغ اثلبن الذي كان في القربة في أربعة أقداح واقعد عشرة على كل كساء . قال [مزبغور] (126) : فوالله لقد أكل الأربعون تلك ارغفة وشربوا ذلك اللبن إلى أن شبعوا عن آخرهم وبقيت بقايا من تلك الأرغفة المبن عم زجعوا إلى حصادهم فامر اهله ان تصنع لهم طعاما ايضا فصنعته وجعلت صحفة صغيرة كان يأكل فيها مع زوجته خاصة وجعلت فيها زبدا من زبد بقرته خج اليهم وقال : إن البيت [صغير] (101) لا يسع جمعكم فادخلوا عشرة بعد
عشرة . فكانوا [يدخلون] (102) عشرة بعد عشرة حتى أكل الأربعون شابا ومن عهم من آهل القرية [وبقي الطعام على حالته ](160).
وحدثني ابو علي عمر بن يحيى بن اي بكر بن محمد بن مع الله (168) قال : عت آبي يحيى بن اي بكر يحدث آن آباه آبا بكر حدثه قال : لما احتضر جدي الله قلت له : اوصي فقال لي : يا بني احفيظ الله يحفظك اب زكرياء يحيي بن محمد (175) 2 [ المراسني] 3-ومنه الجراوي امن موضع الحواتين (105) على وادي [ وانسيفن] (100) من بلاد تادلا وهناك
ال يره معروف إلى الآن . وكان كبير الشأن ويقال إنه من الأبدال . سمعت عمر بن (174) م وي: مزيغور 41711 س: ضيق 173) س و في : يأكلون.
173) س: والطعام باق على حالته.
174) هو ولد المترجم نحت رقم 267 175) س : المراسي . والجراوي آصله اكراو او اكوراي . قال في المعزى (ص 81) ان قبره اعلى واد درنة وليس هو هذا ، بل هو الذي على ام ربيع مقابل ضريح محمد مع الله .
176) مقابل لموضع نظير المذكور اعلاه ، وهو عين الحوت التي على خرائط بني ملال (1.
5400) في شمالها الغرني وقد وقفت على موضعه ويعرف بسيدي بوزكري . وقال في اامش النسخة الكتانية : وهو المعروف بالأقرع والفتوحات الواردة على قبره (عام 133ه) أكثر مما يرد على ابي يعزى يأخذ ذلك طلبة بني عمير لأنه مدفون ببلدهم .
155 177) انظر الهامش 164.
Неизвестная страница