- بطلان قول من زعم أن طريقة السلف أسلم، وطريقة الخلف أعلم وأحكم.

القسم الثاني: المشبهة.

- غلوا في الإثبات فجعلوا الظاهر من نصوص الصفات معنى باطلًا لا يليق بالله تعالى.

القسم الثالث: المعطلة.

- غلوا في التنزيه فجعلوا المعنى المتبادر من النصوص تشبيهًا، فأنكروا ما دلت عليه من المعاني.

القسم الرابع: المفوضة.

- يفوضون علم معاني الصفات.

- التفويض من شر أقوال أهل البدع.

- بطلان مذب المفوضة، وبراءة السلف من هذا المذهب.

- تواتر النقل عن السلف إجمالًا وتفصيلًا بإثبات معاني نصوص الصفات، وتفويض علم الكيفية إلى الله تعالى.

- ما أخبر الله به نفسه:

- معلوم لنا من جهة المعنى.

- مجهول لا من جهة الكيفية.

المبحث العاشر: التأويل.

المطلب الأول: التأويل في لغة العرب: