1-14 .

وهذا نص كتابته: (على اليمين) بسملة ... أمر بإنشاء هذا المحراب خليفة فتى مولانا وسيدنا الإمام، (فوق) المستنصر بالله أمير المؤمنين، صلوات الله عليه وعلى آبائه الطاهرين، (على اليسار) وأبنائه المنتظرين السيد الأجل الأفضل سيف الإمام جلال الإسلام شرف الأنام ناصر الدين «خليل أمير المؤمنين»،

47

وتحت السطر الأفقي من الكتابة الكوفية سطر صغير ضيق مكتوب فيه: ... ثقة الإمام فخر الأحكا[م] ... لقاسم عبد الحاكم بن وهيب بن عبد الرحمن.

وعبد الحاكم هذا من قضاة مصر في القرن الرابع، وقد ذكر في كتاب «رفع الإصر عن قضاة مصر».

والمحراب الأيسر يحاكي الأيمن، وهو من عمل السلطان لاجين لورود اسمه وألقابه في كتابته بالنص الآتي:

هذا المحراب المبارك مولانا السلطان الملك المنصور حسام الدنيا والدين لاجين سلطان الإسلام.

شكل 1-14

وهذه الكتابة بخط كوفي جميل مشجر، والمراد بالكوفي المشجر الظاهرة الثانية للكتابة الكوفية البسيطة لما تكاملت عوامل تحولها إلى زخرفة، وذلك أن ما بدا فيها من الرقي في الطور السابق أخذ في الوضوح، وبعد أن كانت الكتابة في العمارة العربية البيزنطية بمعزل عن باقي الزخرفة صارت ترتبط بسهولة بالزخارف العربية التي تحيط بها كلما تقدم الطرز العربي في التحرر عن التأثيرات اليونانية لتقوم منها زخرفة تستعير رسمها من الزخارف الزهرية، فانقسمت رأس الكاف إلى ورقة مزدوجة، وصارت العين في بعض الأحيان على هيئة الزهرة التي تنبثق منها الخوصة في الزخارف، وامتدت النهايات من رءوس الحروف واستدارت على شكل رباط أو على هيئة غصون ملتوية، وسماها البعض في هذا الطور بالكوفي القرمطي

48

Неизвестная страница