139

ثم جاء أبو بكر فاتخذ بيت المال والديوان، وجاء عمر من بعدهما فنظم ذلك وبدأ بأهل بدر وبني هاشم وبني المطلب ثم الأقرب فالأقرب. وكان رسول الله

صلى الله عليه وسلم

إذا جاءته الأموال من الفيء قسمه في يومه، فأعطى صاحب الأهل والعيال حظين، وأعطى الأعزب حظا واحدا. وقال أبو يوسف في كتاب الخراج: لم يكن في حياة رسول الله

صلى الله عليه وسلم

مرتبة معينة للجنود الذين كانوا يتألفون من جميع أمراء المسلمين، وإنما يأخذون مالهم في أربعة أخماس ما يغنمون ، وفيما يرد من خراج الأرض التي أبقيت في أيدي أهلها كأرض خيبر. ولما ولي أبو بكر أعطى الناس وسوى بينهم في العطاء قائلا: هذا معاش، فالأسوة فيه خير من الأثرة. فلما ولي عمر رأى في ذلك غير رأي أبي بكر، وقسم العطاء مفضلا الأسبق إلى الإسلام فالأسبق.

140

وكان الزبير بن العوام وجهم بن الصلت يكتبان له - عليه الصلاة والسلام - أموال الصدقات، وكان حذيفة بن اليمان يكتب له

صلى الله عليه وسلم

خوص النخل.

Неизвестная страница