وقد روى عنه العُقيلي في "كتاب الضعفاء" (^١)، وروى من طريقه ابن عبد البر في "الانتقاء" (^٢)، والخطيب في "المُوَضِّح لأوهام الجمع والتفريق" (^٣)، والغسَّانيُّ في "تقييد المهمل" (^٤). - وأيضًا سمِع الكتاب من مصنفه عبد الرحمن بن إسماعيل الفارسي، وهذه الرواية نقل منها الحافظ عبد الغني المصري (ت ٤٠٩ هـ)، وقد تحملها عن شيخه أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن عطية، عن عبد الرحمن بن إسماعيل الفارسي، عن البخاري (^٥). وقد ذيَّل واستدرك على المُحمدين منه خاصة الدارَقُطنيُّ، ثم ابنُ المحب، وتعقبه الخَطيب في كتابه "المُوَضِّح لأوهام الجمع والتفريق"، ولابن أبي حاتم قبلهم "كتاب بيان خطأ البخاري في تاريخه" انتقد فيه أشياء على البخاري (^٦)، وهناك أيضًا جزء فيه: "ذِكْر أوهام زعم عبد الغني أنه استدركها على البخاري في التاريخ" (^٧)، وقفنا عليه ملحقًا بنهاية "كتاب التَّاريخ الكَبير" بالجزء الرابع من نُسخة آيا صوفيا [١٤٧ أ - ١٤٨ أ].

(^١) وصرَّح في غير ما موضع بأنها: "الكتاب الكبير". ينظر: "الضعفاء": (١/ ٣٩٤)، (٢/ ١١١، ١٧٩)، (٦/ ١٧٧). (^٢) (ص ١٢٣). (^٣) (١/ ١٢٦، ١٧١). (^٤) (٢/ ٤٣٠). (^٥) "الأوهام التي في مدخل الحاكم" (ص ٨٥ - ٨٩). (^٦) وقد طبع مع "الموضح" للخطيب، وانظر "الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ" (ص ٣٦١). (^٧) نُشِر هذا الجزء بالمجلد (٨/ ٤٥٠) من الطبعة الهندية للتاريخ الكبير.