============================================================

بن بخورت بن افياين بدحيرا ابن بنيامين بن يعقوب . وكان وسيما جسيما، تظهر على الناس قامته بين منكبيه.

وكان في هذا الزمان طالوت [لده5] قد خرج طالبا لأتن كانت ضلت لأبيه.

فلما بلغه عن شموال النبي، نزل اليه من طريق ليسأله عن الأتن . فعند ذلك ولاه شموال اميرا على بني اسرائيل ، ودهنه بالدهن المقدس ، وأعلمه ان الأتن التي كان يطلبها قدوجدت، وقال له ان الله قد ولاك اميرا على قومه . فارجع الى منزلك ، فانك لما تنصرف متى ستلقى رجلين في موضع سماه له - يعلمانك ان قد وجدت الأتن.

تم تلقى بعد ذلك في موضع - سماه ايضا له- تلاثة رجال احدهم يحمل ثلاثة جديان، والثاني ثلاث كعكات خبز. والثالث آنية بخمر. فاذا سلموا عليك يعطونك خبرتين فبقبلهما منهم. ثم بعد ذلك تبلغ الى كبيا "مصلخ" الله، حيث موقف الفلسطنين . فاذا دخلت الكورة تصادف جماعة من انبياء (نازلين) من بين العلى وهم يهللون بأقداح من الموسيقى . وعند ذلك ينزل عليك روح الله وتتتبأ معهم وتصير رجلا اخر".

ثم آمره [57] ان ينظره .

وله معه في ذلك مخاطبة وأخبار، تركتا ترجمتها للاختصار والايجاز.

ثم اقبل بعذ لك شموال، وجمع بني اسرائيل، وأمرهم آن يسهموا على أسباطهم. فخرج سهم سبط بنيامين، ثم سهم سبط بنيامين على البيوتات. فخرج منهم مطري [ت14] وهي "قبيلة" طالوت. ثم لم يزل الأمر كذلك حتى انتهى الأمر الى ظالوت بن قيش. فلما راموه ولم يجدوه وسآلوا الله في امره، اعلمهم اته مستور في بيته، فذهبوا اليه وأقبلوا به ووقفوه وسط بني اسرائيل، وكان يفضل عليهم أجمعين في جسمه من منكبيه فصاعدا. فقال شموال لجمعهم : "قد ظهر لكم من اختاره الله عليكم وفضله في الجسم والزي، الذي لا يشبهه احد" - الى كلام له تركنا ذكره اذ هو منصوص في ديوان النبوة (1) .

(1) راجع سفر صمويل الأول. أصحاح 25:10 - 27.

Страница 129