وربما قيل كيف جاز أن يقول موسى للسحرة (ألقوا ما أنتم ملقون) وذلك معصية لا يحسن الأمر بها. وجوابنا انه قال لهم لا على وجه الأمر لكن على وجه التعريف بأنهم مبطلون وان باطلهم ينكشف بما سيأتيه فهو قريب من تحدي الانبياء بالمعجزات.

[مسألة]

وربما قيل ما فائدة قوله تعالى (فاليوم ننجيك ببدنك) والتنجية لا تكون الا بالبدن. وجوابنا ان المراد انا ننجيك خاصة دون غيرك .

[مسألة]

وربما قيل في قوله تعالى (وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون) كيف يفعل من ذلك ما لم يغن عنهم شيئا.

وجوابنا ان ذلك كالزجر من حيث ينصرفون عما فيه حظهم ويحتمل انه لا يغني عنهم في الآخرة اذا عوقبوا من حيث تركوا القبول.

[مسألة]

وربما قيل في قوله تعالى (ويستنبئونك أحق هو قل إي وربي إنه لحق وما أنتم بمعجزين) كيف يجوز وقد سألوه أن يقتصر على الجواب واليمين دون الحجة. وجوابنا انه قد أقام الحجة وانما أراد منه الفتوى فأفتاهم وأكد ذلك باليمين.

Страница 180