انيه المغترين للإمام الشعرانى (172) اوسيأنى أيضا زيادة على ذلك، والحمد لله رب العالمين.
ومن أخلافهم- رضىاللهتحالى عنهم-: تنزيل الناس منازلهم الف الأيمان والنفاق، فللمنافق عندهم مقام دون مقام المؤمن السالم من القفاق. فإن قيل : فبم يعرف المتاقق؟ فالجواب أنه معروف بالعلامات التى أخر بها رسول الله-له - نحو قوله : "علامة المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اثتمن خان"(1)، وفى رواية: "أربع" فزادوا: اوإذا خاصم فجر"، ونحو قوله -4: "إن للمنافقين علامسات فادعوهم الهبا: لا يأتون المساجد إلا هجرا، ولا يشهدون الصلاة إلا دبرا، ولا يألفون وولايؤلفيون مستكبرين جيفة بالليل بطالون بالنهار"، ونحو ذلك من الاحاديث الواردة.
اكان الأوزاعى - رحمه الله تعالى - يقول: علامة المتافق أن يكون كثير الكلام، قليل العمل. وكان الفضيل بن عياض - رحمه الله - يقول: من اعلامة المتافق أن يحب المدح بما ليس فيه، ويكره الذم بما فيه، ويبغض من صره بعيوبه ويفرح إذا سمع بعيب أحد من أقرانه. وكان يوتس بن عبيد احمه الله تحالى - يقول: من أراد أن ينظر إلى رجل منافق فليتظر إلى. فقيل اله: وكيف ذلك؟ قال: لأنى كثيرا ما أعد المائة خصلة من خصال الخير، فلا أجد واحدة منهن ف، وأعد خصال السوء فأجدها كلها في، فيا ويحى من صيحة يوم القيامة، وكان سفيان الثورى - رحمه الله تمالى - يقول: إذا ذكر االصالحون كنا عنهم بمعزل، وإذا ذكر الطالحون كنا في جوف المنزل. وكان الك بن دينار - رحمه الله تعالى - يقول: من علامة المنافق أن يخيا رزق اد، ويزاحم غيره على الدنيا، ويحب أن ينفرد بالصيت. وفى رواية: من اعلامة المناقق أن يحسد الناس، ويكون فى قلبه الحقد والضغائن لمن آذاه أو زاد عليه في الجماه. اه (1) متفق عليه: أخرجه البسخارى (ح 34) في الإيمان ، باب: علامة المنافق، و(2459)، ملم (رح 58) في الايمان، باب : بيان خصال المنافق من حديث عبد الله بن عمرو أخرجه مسلم (ح 59) من حديث أبى هريرة
Неизвестная страница