============================================================

كان قذى فى العين قد مرحت به 1 ه وما حاجة الأخرى إلى المرحان قال الشيخ - رحمه الله - : هذا البيت

ينسب إلى النابغة الجعدى عندبعضهم ، وقبله : و 1571] توامس أضحابى حديتا فقهته 27

خفيا واعضاد المطى عوانى

والتواهس : التسار ، أراد أن اضحابه تساروا و حديث حزنه ، والعوانى هنا : العوامل من وقيل_ فى مرحت العين - : إنها بمعنى 9 بر1.

ابلت الدمع، وكذلك السحاب إذا اسبل المطر،

والمعنى أنه لما بكى المت عينه ، فصارت كانها قذية ، ولما آدام البكاء قذيت الأنخرى وهذا كقول الآخر: 18توو بكت عينى اليمنى فلما زجرته

عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا

127/1 من غيرهزر، وفى اللسان للجعدى :

شرح الحماسه للرزوقى/1217 وأنشده فى اللسان والا

عه .وهن ولا رقق

Неизвестная страница