Введение в науку о таджвиде

Ибн Джазари d. 833 AH
153

Введение в науку о таджвиде

التمهيد في علم التجويد

Исследователь

الدكتور على حسين البواب

Издатель

مكتبة المعارف

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م

Место издания

الرياض

والهروي -رحمه الله تعالى- كان في علم العربية متسعًا، وعلى غرائبها مطلعًا، وما قاله ظاهر، لأنهم قالوا في قوله تعالى: ﴿أم زاغت عنهم الأبصار﴾ إنها بهذا المعنى، أي أزاغت عنهم الأبصار؟ وأجاز أن تكون هي المعادلة لهمزة الاستفهام في قوله: ﴿أتخذناهم سخريًا﴾ على قراءة القاطع، وأجازوا أن تكون مردودة على قوله تعالى: ﴿ما لنا لا نرى﴾ على قراءة الواصل. وذعب البصريون إلى أن أم في كل هذه المواضع هي المنقطعة، لأنهم يقولون في أم المنقطعة إن فيها معنى بل والهمزة، تقول بل اتقولون افتراه ونحو ذلك. القول في بل اعلم أن بل تأتي في القرآن على ضربين: ضرب تكون فيه حرف

1 / 202