/ وحكى لى شيخنا أثير الدّين أبو حيّان أنّه اجتمع به فى قوص وقال: «لو وجدت بالقاهرة رغيفين ما خرجت منها» … !
وهو الذى أدخل شرح ابن أبى الرّبيع ديار مصر [رحمه الله تعالى].
(٣٧٧ - محمد بن إبراهيم بن خالد الأسوانىّ (¬*»
محمد بن إبراهيم بن خالد الأسوانىّ، أبو بكر، حدّث عن يونس بن عبد الأعلى وغيره، ذكره ابن يونس وقال: كان مقبول القول عند القضاة.
توفّى يوم الثّلاثاء سلخ شعبان سنة خمس عشرة وثلاثمائة.
(٣٧٨ - محمد بن إبراهيم بن حيدرة القفطىّ (¬**»
محمد بن إبراهيم بن حيدرة بن الحاجّ القفطىّ، أخو الفقيه شيث (^١)، ذكره الصّاحب القفطىّ (^٢) فى كتاب «إنباه (^٣) الرّواة» وقال (^٤):
«الفقيه المقرى، ممّن سلمت له صناعة القراءات (^٥) فى الرّوايات، ولم يزل مفيدا للنّاس فى مسجد له بقفط، بحارة تعرف بابن الحاجّ».
(٣٧٩ - محمد بن إبراهيم القزوينىّ الأسنائىّ (¬***»
محمد بن إبراهيم القزوينىّ، ثمّ الأسنائىّ الدّار والوفاة، ينعت بالشّمس، قدم من
(¬*) سقطت هذه الترجمة من النسختين ج وز.
(¬**) انظر أيضا: إنباه الرواة ٢/ ٧٣.
(^١) انظر ترجمته ص ٢٦٢.
(^٢) انظر ترجمته ص ٤٣٦.
(^٣) انظر الحاشية رقم ٣ ص ٢٦٣.
(^٤) انظر: إنباه الرواة ٢/ ٧٣.
(^٥) كذا فى الأصول، والذى فى الإنباه: «صناعة القرآن».
(¬***) انظر أيضا: طبقات ابن أبى الوفاء ٢/ ٦، وقد سقطت هذه الترجمة من النسختين ج وز.